开放时代

作者：韩博韬

单位：韩博韬：大连海事大学马克思主义学院（Han Botao, School of Marxism, Dalian Maritime University）

关键词：庞朴,李泽厚,中体西用,西体中用,中国现代化

基金：*本文受中央高校基本科研业务费专项资金项目“李泽厚‘人类学历史本体论’对康德哲学、马克思主义理论的借鉴与发展”（项目编号：017251240）资助，承王学典、郭震旦、李扬眉等先生及匿名外审专家的宝贵意见，特致谢忱！

20世纪80年代中后期至90年代初，庞朴先后提出“文化的民族性与时代性”“文化结构与近代中国” “忧乐圆融”，文化上的保守主义愈益明显；李泽厚则先后提出“中国智慧”“启蒙与救亡的双重变奏”“告别革命”，越发走向自由主义。“中体西用”与“西体中用”，字面上南辕北辙，但庞朴和李泽厚在经济原则上兼顾效率与公平，政治上强调自由与民主，文化上主张兼顾公德与私德并在人的本质论等方面高度契合，义涵上形成了吊诡的合流。两者体用论的外延共性构成新时期的基本共识和重要学术遗产，代表了一代学术兴趣的退热，稍后社会科学专家的集体崛起及走向当代史的中枢，本身属于半学术半意识形态命题。而90年代史观派史学地位的下降，说明这股合流标志着困扰中国逾一个世纪的中西体用之辩由此终结。

来源：2025年第6期

《开放时代》期刊编辑部

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